إعادة المعدوم 113 إعادة المعدوم غير خارج عن قدرة اللّه تعالى 274 ، 277 اعتبار الأمارات من باب الطريقيّة أو السببيّة 146 ، 158 اعتماد الفقيه على الأدلّة العلميّة 134 الأعدل والأفقه والأصدق في الحديث والأورع من دون التفات إلى حكم رجل آخر شرائط مجعولة من عند الإمام عليه السّلام 248 الأعلم أجود فهما للأدلّة وأزيد بصيرة بالمدارك ففتواه أقرب نوعا بالأقربية الإقتضائية 255 الأعلم عند العقل والعقلاء 220 الأعلم في كلّ أمر وعلم وحرفة 240 ، 242 الأعلم في كلّ حرفة وعلم 217 ، 218 الأعلم مفهوم عرفي وليس له معنى شرعي 243 ، 244 الأعلم هو الأسرع استنباطا والجواب عنه 217 الأعلم هو الأعرف في تحصيل الوظيفة الفعليّة عقليّة كانت أم شرعيّة 220 الأعلم هو الأعرف بالوظيفة والأشدّ مهارة والدليل عليه 217 الأعلم هو الأكثر استنباطا والجواب عنه 216 الأعلميّة تحرز بالعلم الوجداني أو الشياع العلمي أو البيّنة العادلة 242 ، 244 الأعلميّة تعلم في فهم الآيات والأخبار 219 ، 220 ، 221 الأعلميّة غير مصرّحة بها في روايات إرجاع المعصومين عليهم السّلام الشيعة إلى الرواة الفقهاء 237 الأعلميّة في الإجتهاد 86 ، 91 الأعلميّة في الأحاديث 218 الأعلميّة في إختلاف الفقهاء في العلم والفتاوي 209 ، 210 الأعلميّة في بناء العقلاء مع عدم ردع من الشارع 246 الأعلميّة في حكم العقل 247 ، 250 ، 251 ، 254 ، 255 الأعلميّة في المرجعيّة 209 الأعلميّة ومعانيها الخمسة 215 ، 216 ، 217 ، 218 ، 219 ، 220 ، 221 الأعلميّة هي القوّة في أصول الفقه والجواب عنه 215 ، 216 ، 219 الأعلميّة هي كون المجتهد أشدّ مهارة من غيره في تطبيق الكبريات على صغرياتها 220 ، 221 الأعلم يقدّم على الأورع 210 الأعمال التي يتعيّن ويتوقّف وقوعها صحيحة على الاستناد إلى الحجّة والتي لا يتوقّف 148 ، 149 إفادة أخبار العلم الوثوق والاطمئنان للمراجع 181 الإفتاء بمنطوقات الأدلّة 266 الإفتاء عن غير علم 250 الإفتاء في الصدر الأوّل كان بنقل الروايات 236 إفتاء المتجزّي الناس وجواز التقليد عنه والجواب